ТЕБЯ БОЛЬШЕ НЕТ СО МНОЙ, МАМА

Моя мать, Галина Маслюкова никогда не имела, так называемого высокого социального статуса. Выйдя замуж в 1946 году за боевого офицера-фронтовика, она впоследствии всю свою жизнь, так и оставалась домохозяйкой.

Великая Отечественная война, на годы которой пришлась ее юность, не дала ей возможности полностью закончить даже среднюю школу. А частые переезды к новым местам службы моего отца, поставили, как говориться, «крест» на том, чтобы мать продолжила свою учебу и получила бы, например, высшее образование.

Однако, при этом, ее врожденное светлое и оптимистичное восприятие жизни, ее образное мышление и умение моей матери ощущать и воспринимать красоту и глубинную суть, вроде бы, самых, на первый взгляд, рядовых и обычных событий, нашли свое выражение в ее поэтическом творчестве.

Свои самобытные стихотворения мама писала практически большую часть своей долгой жизни. Стихотворные строки, по ее словам, приходили к ней, словно бы, «ниоткуда и сами по себе». Легко и просто! И, вовсе, без пресловутых «мук творчества». Тем более что писала она их, как говориться, для самой себя, для собственного удовольствия и самовыражения.

Именно поэтому она никогда всерьез даже не думала о том, чтобы, например, попытаться их опубликовать. И отказывалась от моих предложений о том, чтобы я, скажем, оплатил издание сборника ее стихотворений. И ссылалась при этом на то, что в ее, как она считала, самодеятельных стихах нет ничего такого «особенного», чтобы их публиковать.

Да и время для этого тогда, по ее мнению, пока еще не пришло. Тем более что жизнь, даже в таком преклонном возрасте, как у нее, по-прежнему  продолжает предоставлять матери радостные эмоции и вызывает у нее стремление доверить, образно говоря, «белому листу бумаги» свои мысли, чувства и душевные переживания.

В это трудно поверить, но даже в свои 90 лет, мама все еще удивляла, восхищала и радовала меня тем, что она иногда предлагала мне послушать и декламировала свои новые и только что ею написанные стихотворения!

И это при том, что к тому времени у нее уже было диагностировано врачами онкологическое заболевание, сопровождавшееся ухудшением ее самочувствия и вызывавшем у матери периодические приступы сильных болей. Однако, даже из-за этого она тогда еще не изменяла своего мнения. И говорила о том, что, пока еще незачем торопиться с изданием сборника ее стихотворений.

И только в прошлом году, уже сильно ослабевшая от неизлечимого заболевания и уже начавшая из-за глубокой старости терять постепенно и зрение и слух, мать сообщила мне, что она не будет возражать, если после ее ухода из жизни я по своему усмотрению смогу распорядиться ее стихами.

- Вот, возьми – сказала тогда мне мама – этот мой синий блокнот. Жаль, конечно, но большинство моих стихов со временем, просто-напросто затерялись. Но, вот, эти несколько десятков стихотворений сохранились, а еще некоторые я вспомнила и восстановила по памяти. Я все это заново переписала. И даже сама после этого удивилась, что стихов набралось на целый блокнот. Бери, а затем уже сам решай, что со всем этим делать. Я ни на чем не настаиваю. Получится, значит, опубликуешь. А, если нет, так и нет.

С тех пор мама прожила еще год.

Но 24 ноября уже нынешнего 2019 года и буквально через несколько дней после своего 93-го Дня рождения, она умерла.

Ее больше нет. И, значит, что никогда больше ею не будут написаны новые стихи. Так что, как я это считаю, пришло время для того, чтобы были опубликованы, хотя бы те стихотворения матери, которые она мне передала.

Поэтому, прямо сейчас и далее здесь в ФБ я буду публиковать стихотворения моей матери. Но делать я это стану не в хронологическом порядке их создания. А именно в той последовательности и очередности, как моя любимая мама записала их своей рукой в том самом ее блокноте, который стал теперь одной из наших семейных реликвий.

На самом первом листе блокнота, в качестве своеобразного анонса ко всему его содержанию, мать прописала следующие строки:

Быть может кто-то из любопытных

От скуки или от тоски

Прочтет в тетради этой строки

О многогранности любви.

И станет интересно: «Кто же,

Так много о любви писал?»

Для любопытных помещаю

На фотоснимке свой оригинал

Там же в блокноте, между его титульной обложкой и страницей с этим текстом, мать вложила туда такую, вот, свою фотографию.

Больше в этом блокноте никаких других ее фотографий не было. Зато на каждой его странице там были все новые и новые ее стихотворения, с которыми сейчас я предлагаю вам начать знакомиться:

НЕ ВЕРЬТЕ, ЧТО ЛЮБОВЬ УЙДЕТ С ГОДАМИ.

Не верьте, что любовь уйдет с годами.

Она еще вернется к вам не раз.

И радость поселится рядом с вами

И засияет блеском ваших глаз

И веруйте в любовь, как в Чудо!

Не уставайте это чудо ждать

Оно придет, неведомо откуда.

И незачем любовь «искать и догонять».

И крупные обиды станут мельче

А мелкие исчезнут без следа.

Любовь подобна дивной сказке.

Любовь для всех – живая вода.

ЛЮБОВЬ – ЦЕННЕЙШИЙ ДАР НА СВЕТЕ

Любовь, ценнейший дар на свете.

Ее с богатством не сравнишь.

Она, как солнце ярко светит

И любящее сердце молодит

Богат и счастлив только тот,

Кто этот дар имеет.

Кто был любим и,

Тот, кто любить умеет!

КАЖДЫЙ ЛЮБИТ, КАК УМЕЕТ

Каждый любит, как умеет.

Да и любить не каждому дано.

Любовь ведь разная бывает,

Хоть и название одно.

ЛЮБОВЬ ПОДОБНА ХРУСТАЛЮ

Любовь подобна хрусталю.

Сверкает многогранно.

Порою хрупкостью своей

Нещадно сердце ранит

Она весна души

И счастье, словно неземное

Но страшно, если вдруг

Весна сменяется зимою

Не воскрешить былое увлеченье

Любовь тускнеет от невзгод

Она не терпит огорчений

Цветком увядшим упадет

Любовь подвластна только сильным.

И за нее бороться надо.

Она останется лишь с тем

Кому любая не страшна преграда.

И часто чувство, лучшее из лучших,

Бездомным бродит существом

И ищет душу, в коей можно

Любовным расцвести цветком.

С последующими публикациями стихов моей матери Галины Маслюковой, светлая ей память, вы сможете продолжить знакомиться либо, например, здесь же в блоге  или в группе «Накануне перемен» в ФБ.

Так, например, в блоге уже размещены следующие публикации, каждая их которых включает в себя по несколько стихотворений моей матери

ИСТОРИЯ ЛЮБВИ В СТИХАХ МОЕЙ МАТЕРИ

БЫТЬ МОЖЕТ ЭТО УВЛЕЧЕНЬЕ

ПОЛЮБИЛ ГУСЬ СЕРЫЙ ЛЕБЕДЬ БЕЛУЮ

ОНА БЫЛА ЛЮБИМА И САМА ЛЮБИЛА

Я ПОДАРЮ ТЕБЕ УЛЫБКУ

ОТШУМЕЛА РАДОСТЬ ВЕСЕННИМИ ПОТОКАМИ

МЫ ДАЛЕКО С ТОБОЮ ДРУГ ОТ ДРУГА

ПО-ДРУГОМУ, ВИДНО, БЫТЬ НЕ МОЖЕТ

И СКВОЗЬ НЕВЕРИЕ ТАКОЕ 

МЕТОД Х.СИЛЬВА - ЗАЯВКИ НА ОНЛАЙН ЗАНЯТИЯ

Зачисление новых участников в программу индивидуального онлайн обучения по методу развития самоконтроля мышления, автором которого является легендарный мастер Хосе Сильва, производится по мере поступления от них соответствующих заявок. И по результатам последующего онлайн собеседования каждого из потенциальных участников занятий с К.Маслюковым, в ходе которого обсуждаются и согласовываются, например, проблемы и ожидания этого человека.

Выясняется уровень его предварительной осведомленности или полное у него, предположим, отсутствие знаний и навыков по выполнению специфических практик динамической медитации, что, однако, вовсе не является основанием или причиной для отказа этому человеку в приеме на онлайн обучение. Но это важно для того, чтобы непосредственно для него была верно и качественно сформирована программа индивидуальных онлайн занятий.

И, в том числе, во время собеседования, решаются, например, организационные вопросы, относительно периодичности и общей продолжительности онлайн обучения, его стоимости и условий его оплаты.

Свои заявки на участие в индивидуальном онлайн обучении вы можете составлять в произвольной форме и отправлять их нам по адресу

E-mail: kstmsk@gmail.com

МЕТОД Х.СИЛЬВА - ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ОНЛАЙН ОБУЧЕНИЕ.

Программа индивидуального онлайн обучения развития самоконтроля мышления по методу легендарного мастера Хосе Сильва доступна не только, например, для пользователей сети интернет из стран СНГ, но и для других русскоговорящих наших бывших соотечественников, которые проживают сейчас в дальнем зарубежье и проявляют заинтересованность в изучении практик данного метода

Особенностью этой онлайн программы является то, что она составляется персонально для каждого из ее участников и формируется, в том числе, с учетом их индивидуальных запросов и тех конкретных целей, которые ставит перед собой человек. При этом также учитывается наличие у него свободного времени для прохождения обучения.

В связи с этим, например, в каждом отдельном случае продолжительность онлайн обучения может быть интенсивной или, наоборот, пролонгированной во времени.

В целом программа строится из нескольких модулей онлайн занятий, рассчитанных на 1-2-3- часовые в день сеансы обучения, во время которых осуществляется обучение практикам динамической медитации развития самоконтроля по методу Х.Сильва, а также ведется преподавание теории и основ данного метода

. Так же для индивидуального онлайн обучения Вы можете выбрать для себя, например, какой-либо из таких онлайн семинаров метода Х.Сильва, как:

БАЗОВЫЙ семинар

Семинар «МОТИВАЦИЯ УСПЕХА»

Или для начала, предположим, Вы можете ограничить свое знакомство с методом Х.Сильва, участием в одном из его онлайн мастер-классов.

Эти вопросы дополнительно согласовываются и подлежат взаимному обсуждению в ходе нашего предварительного собеседования с каждым из потенциальных участников программы индивидуального онлайн обучения.

Понятно, что в силу специфических особенностей таких индивидуальных онлайн занятий, а также из-за моей личной занятости в различных иных программах и проектах, потенциальными участниками программ индивидуального онлайн обучения могут стать не более чем несколько человек в месяц.

Именно поэтому зачисление в программу индивидуального онлайн обучения метода Х.Сильва осуществляется только по предварительной записи.

Для того, например, чтобы подать предварительную заявку, составленную в произвольной форме, Вам следует например, отправить ее по электронной почте по адресу: 

E-mail: kstmsk@gmail.com

Свои заявки вы можете составлять в произвольной форме. Но при этом, в них необходимо указывать свой контактный адрес в СКАЙПе. Поскольку перед началом индивидуальных онлайн занятий в обязательном порядке между вами и преподавателем проводятся бесплатные консультации и собеседования. И, как раз, в это время уточняется и согласовывается конкретная программа и содержание вашего будущего онлайн обучения. А также формируется график проведения будущих онлайн занятий, их периодичность и продолжительность. И, в том числе, определяется их стоимость и наличная или безналичная форма оплаты за онлайн обучение. 

О НЕКОТОРЫХ ОТЛИЧИЯХ ПРОГРАММЫ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ОНЛАЙН ОБУЧЕНИЯ, НАПРИМЕР, ОТ ГРУППОВЫХ ОНЛАЙН СЕМИНАРОВ И ГРУППОВЫХ ОНЛАЙН МАСТЕР-КЛАССОВ.

Очевидно, что для современного и делового человека бывает сложно выделить из своего насыщенного ежедневного распорядка, например, два свободных дня для участия в каком-либо очном обучающем групповом онлайн семинаре или тренинге. Тем более что такие занятия проводятся по фиксированным датам, которые, как раз, и могут не совпадать с наличием у вас возможности для их посещения.

Кроме того, во время групповых занятий не все их участники оказываются готовы делиться своими сокровенными проблемами не только с преподавателем, но и с другими людьми. И, в том числе, во время групповых онлайн занятий часто просто не остается достаточного времени на то, чтобы каждых их участник подробно и обстоятельно мог бы задать преподавателю, интересующие именно его, вопросы. Или обсудить с ним доверительно свои результаты и впечатления, полученные во время выполнения практических упражнений.

Также, распространенной для групповых онлайн занятий ситуацией является то, что, как правило, их участники изначально обладают разным уровнем предварительной осведомленности, например, относительно психологических и эзотерических знаний. И, в том числе, разным опытом (или даже полным его отсутствием) выполнения специфических упражнений и практик.

А, поэтому, некоторым из них, в ходе групповых онлайн занятий, представляется, что преподаватель, допустим, «совершенно напрасно» уделяет, так много внимания на изложение давно им известного материала. А в это же время другие участники группового онлайн семинара, наоборот, считают, что преподаватель «излишне торопиться» и они, мол, за ним не успевают.

Зато формат индивидуальных онлайн занятий позволяет избежать всего этого. И вы, таким образом, можете получить для себя  именно те специфические знания и практические навыки, которые будут лично для вас наиболее полезны и эффективны. 

 

ВВОДНЫЙ КОММЕНТАРИЙ К МЕТОДУ Х.СИЛЬВА

Метод развития самоконтроля мышления более известен не по такому его официальному названию. А по имени и фамилии его автора, ставшего легендарным мастером Хосе Сильва, который, по сути, был самоучкой. И не имел не только психологического, но и вообще никакого высшего образования.

Но это, как оказалось, не только не помешало, а даже наоборот, во многом способствовало тому, что Хосе Сильва удалось создать очень простой и уникальный по своей эффективности метод.

И сейчас, например, семинары развития самоконтроля мышления по методу Х.Сильва регулярно проводятся более, чем в 130 странах мира. И обучение на этих занятиях прошли уже свыше 25 миллионов человек.

Основу метода Х.Стльва составляют его авторские практики динамических медитаций., позволяющие человеку, который их освоил, значительно улучшать и гармонизировать свое психо-эмоциональное состояние, избавляться без применения медицинских препаратов от негативных последствий хронического стресса. А также развивать и совершенствовать свои интуитивные способности, распознавать самостоятельно скрытый смысл и значение сновидений.

В том числе, практики динамических медитаций метода Х.Сильва позволяют избавляться от негативных комплексов, от заниженной самооценки. А, кроме того, они используются для оздоровления и омоложения. И в целом, с любой конкретной целью, которую ставит перед собой и хочет достичь человек, освоивший метод Х.Сильва.

Например, с целью улучшения взаимоотношений в семье и на работе, Или для повышения своего финансового благосостояния и обеспечения карьерного роста. Или для достижения позитивных перемен в тех областях жизни конкретного человека, которые по его мнению нуждаются в улучшении.

Все это и многое другое достигается благодаря методу Х.Сильва за счет того, что его практики динамических медитаций позволяют человеку осознанным образом и в нужное для него время достигать «Альфа» уровня своего мышления.

Более подробно познакомиться с содержанием и с характерными особенностями метода Х.Сильва, а также с программами его индивидуального онлайн обучения вы дополнительно сможете, например, из тех информационных материалов,которые уже опубликованы. Либо из тех наших новых статей и видео комментариев, которые впоследствии будут регулярно публиковаться в блоге «Попытка 275».

А в том случае, если у вас, например, появится желание освоить данный метод и стать участником индивидуальных онлайн занятий по развитию самоконтроля мышления, то для этого вам достаточно перейти в раздел «Чтобы Попытка 275 удалась» и затем отправить нам свою, составленную в произвольной форме, заявку.

БУДДА НЕ ПЛАТИТ АЛИМЕНТЫ

Мы уже информировала читателей блога о том, что их вниманию будут представлены избранные главы из книги «РАЙ ТАМ, ГДЕ ТЫ СЕЙЧАС». Поэтому теперь, например, вы можете познакомиться с одной из таких глав:

БУДДА НЕ ПЛАТИТ АЛИМЕНТЫ

… 







Многие люди с истовым усердием стремятся получить доступ к сакральным знаниям.

Им представляется, что эти сокровища древней премудрости сокрыты в подземельях высокогорной Шамбалы, либо они находятся в глубинах египетских пирамид. Кто-то с сумрачным умилением воображает себе, что, отыскав пергаментный свиток, чудом уцелевший в огне Александрийской библиотеки, можно получить заветный ключ к счастливой и беззаботной жизни…

А еще кому-то представляется, что стоит потратить всю свою жизнь на поиски легендарного Ковчега Завета…

Речь не о том, стоит или нет «убивать» долгие годы на такие поиски!

Как по мне, то лучше искать Шамбалу, чем колоться наркотиками в подворотне или «заливать горькую за воротник». Опять же, свежий горный воздух и скалолазание в поисках, той же Шамбалы, гораздо полезней для здоровья, чем прокуренный зал ночной дискотеки или ядовитое злословие на кухне по поводу своих неудач и чужих «незаслуженных» успехов. Но это уже, как говорится, дело вкуса и личного выбора каждого человека.

Я не моралист, и не учитель этики. И я не твердолобый заклятый адепт «здорового образа жизни».

Поэтому не ждите от меня безапелляционных назидательных нравоучений, а, тем более, самоуверенных утверждений о том, что лично я владею монополией на истину в последней инстанции.

И в этом смысле, не вопрос способа поиска сакральных знаний меня интересует. А меня занимает и не перестает забавлять то, какие странные представления в людских головах возникают, когда, например, речь заходит о «духовном самосовершенствовании».

Мне нравится наблюдать за людьми.

И всякий раз, меня не перестает веселить то, с какими постными лицами ведутся «умные» разговоры о «свете и добре».

И какими заунывными голосами излагаются сентенции о пользе и значимости, например, «позитивного мышления». Разве это не странно? Почему-то, когда речь заходит о сакральных знаниях, то принято говорить об этом «очень-очень» серьезно!

Так серьезно, что даже мухи дохнут от скуки и тягомотины, не выдерживая потока тарабарской терминологии о «высших материях». А еще почему-то считается, что поиск духовного пути – это такое архи серьезное дело, что здесь просто недопустимы и неуместны улыбки, а, тем более, смех.

Получается, такой себе «заповедник занудства»! Разве это не странно?

Неужели человеку, который любит пошутить и посмеяться, путь к духовному самосовершенствованию заказан?

И кому, спрашивается, будет интересна «высокая духовность», если для ее достижения, якобы, требуется отказ от всех мирских радостей жизни, в том числе, например, и от секса?

Не кажется ли Вам, что здесь, что-то «не так»?

На этот вопрос у меня нет готового универсального ответа. И говорю я об этом не для того, чтоб «ниспровергать устои», либо огласить «новый свет истины». Я, всего лишь, хочу «раскачать лодку» Ваших прежних догматических убеждений и Вашего самообмана по поводу того, «как, на самом деле, устроена жизнь». И для начала, просто дать кому-то повод задуматься о том, что, как минимум, существует альтернатива!

В своей книге «Жить с удовольствием» я уже приводил этот пример.

В поисках Просветления великий Гаутама Будда тайно покинул свой дворец, полагая в то время, что Путь Искателя Истины – это путь уединения, самоограничения и жертвенного Служения.

Он так полагал прежде.

Но уже в конце своей жизни, в узком кругу своих, наиболее приближенных учеников, Будда признался им в том, что прежде он просто не знал, что Просветления можно достичь не только сидя в рубище под деревом.

Оказывается, что вполне возможно достичь Просветления и во дворце на мягкой постели, лежа на чистых простынях, да еще и под теплым одеялом.

Так что это, всего лишь, вопрос личного выбора! Именно так работает и проявляет себя универсальный Вселенский Закон Свободы Воли и Свободы Выбора.

Но именно это и вызывает у большинства людей, наибольшие сложности. Собственный выбор на обратной стороне «медали» подразумевает и личную ответственность перед самим собой за этот выбор. Хорошо знаю, что не многим людям по нутру брать на себя ответственность за собственную жизнь.

И в этом смысле, люди сами хотят и даже стремятся к тому, чтоб кто-то ограничил их свободу и выбора, и воли. Ценой ограничения своей свободы люди готовы «расплатиться» за то, чтоб кто-то взял на себя ответственность за их жизнь. И в представлениях очень многих людей, такая «сделка» видится им, как очень даже выгодное мероприятие.

Помните слова о том, что «жертва ищет палача»!

Именно, так это и происходит!

Вот тут-то, как раз, и наступает раздолье для разного рода тщеславных догматиков, которые, буквально рвутся в «учителя» и в «наставники».

Для них здесь раскрывается «замечательный простор» для манипуляций чужим мышлением. И все это обряжается в указания о необходимости следовать традициям, о том, как важно чтить «заветы» и многословным утверждениям о том, насколько необходимо точно и неукоснительно следовать всему, что глаголет «мессия».

Понятно, что все то, что преподается таким «учителем», преподносится, как единственная и уникальная панацея и, как «Слово Истины», а все остальное безоговорочно относится к разряду ереси!

И, ведь ведутся на это люди, и слушают, и раболепствуют…

Вы, возможно, удивитесь, но лично я ничего плохого в этом не вижу и полагаю, что это, в принципе, нормально и даже естественно, поскольку каждый получает то, что хочет!

Бытует, ведь, такая фраза, что «когда ученик готов, появится и учитель».

По сути, это верно.

Хотя и остается вопрос, а, к чему, собственно, готов «ученик»?

Очень часто происходит так, что единственное, к чему действительно готов «ученик» - это к тому, чтоб сбросить на кого угодно, а, тем более, на «учителя», груз ответственности за свою жизнь. А еще, кроме сладенькой надежды на такую халяву, у «ученика» всегда есть и возможность в случае, если что-то пошло не так, свалить вину за это, на своего «учителя»!

И, как минимум, тогда «ученику» можно утешиться тем, что это не он балбес. Он-то, как раз, молодец и умница, и не его вина в том, что «учитель» оказался бездарным шарлатаном. Так что, в таком случае, сладкая парочка «учитель» и «ученик», вполне, подходят друг другу, и каждый имеет свою выгоду от такой ситуации.

Я сразу же отсекаю любые попытки людей «навесить» на меня решение их собственных проблем. Я и сейчас говорю и повторяю о том, что я не «Учитель» и не «Гуру». На мне, где сядешь, там и слезешь.

Меня вовсе не умиляют слова Антуана Экзюпери, которые всяческие искатели халявы не устают цитировать, выдавая их за образчик высокой духовности.

Помните в «Маленьком принце» Лис говорил Принцу

- Ты в ответе за всех, кого приручил.

Предполагается, что слезы умиления должны бы, наворачиваться на глаза от этих слов, если человек, конечно, не зачерствел сердцем и является духовной личностью…

Не спорю, по скользящему эффекту, звучит это и красиво, и даже, вполне, логично. И сердце «екает», и даже кажется, что надо куда-то и «бежать и помогать»

…

А, вот, по факту, по скрытому в красивую «обертку» содержанию, это проявляется, как конкретный шантаж с требованием постоянной заботы и самопожертвования от того, кто является объектом этого шантажа.

Все та же, милая сердцу славянина, мечта о нескончаемой халяве!

Вполне понимаю, что люди высоконравственные могут истово возмутиться такому моему утверждению.

Поэтому хочу им напомнить.

Во-первых, я и не выдаю свое мнение за истину в последней инстанции.

Во-вторых, в классической психологии есть такой, не вполне научный термин. Звучит он забавно – «переброска обезьянки» и отражает очень распространенное явление из области бытовой манипуляции сознанием и поведением людей.

Суть его в том, что человек, не желая самостоятельно решать свои проблемы, часто ищет и находит того, кто возьмется это сделать за него.

Действительно, очень похоже на переброску обезьянки. Только что эта проблема-«мартышка» была у меня на руках, и я не знал, что с ней делать, но вот уже я ее бросил вам и кричу:

- Лови ее!

Сердобольный бедолага-«гуманист» и опомниться не успевает, а дело уже сделано.

И далее, это уже не мои, а твои, дружище, заботы!

Знакомая ситуация, не правда ли?

Подумайте о том, сколько таких «обезьянок» сбросили на вас другие люди. Им-то, стало от этого легче. А вам?

Конечно же, при этом, вас убеждали в том, как это благородно, как этично и нравственно, что вы взвалили себе чужие заботы. Какой вы после этого умница, какой молодец!

Не зря, ведь, говорится, что «муху легче поймать на мед, чем на уксус».

И, наконец, в-третьих. Напомню еще раз, что разговор наш не идет в категориях «этики» или «морали». Тем более что сами эти понятия иллюзорны и переменчивы. Многое здесь, как в известной поговорке о том, «что для русского здоровье, то для немца сметь»!

Лично я с «этикой и моралью» определился давно и очень просто.

Вместо длинного свода «норм и правил поведения в обществе», я исповедую для себя, но никому этого не навязываю, простую позицию о том, что можно делать все, что угодно, но не за счет ущемления прав, свобод и интересов других людей. Понятно, что при этом, я не буду позволять и другим людям ущемлять мои права, мою свободу и мои интересы.

Вот и вся моя «мораль».

Ну, а тем, у кого язык чешется от желания рассуждать о «высокой духовности» и о «благородном самопожертвовании», я предлагаю сделать это без меня.

А еще я предлагаю им подумать о том, что все эти «нормы и правила» могут любую ситуацию довести до абсурда.

Возьмем снова, для примера, почитаемого мной Гаутама Будду.

И попробуем дать «оценку» его личности с точки зрения действующего современного украинского или российского законодательства о семье и браке.

Да простят меня миллионы последователей Учения этого великого человека, но, если, на самом деле, попытаться «оценивать» его, с точки зрения норм законодательства о семье и браке, то досточтимый господин Гаутама Будда предстает нам, как беглый алиментщик!

А еще он может быть заклеймен, как человек, «поправший» устои семьи, который беспричинно, в угоду своему эгоизму, обрек свою молодую жену на долгие годы одиночества, лишив ее заботы, любви и ласки. Ушел, понимаешь ли, мужик из дома. Ладно бы, еще отправился бы на заработки, а то «ударился в бега» в поисках какого-то «непонятного» Просветления.

И с точки зрения современной «общепризнанной морали» Будда просто бессердечный негодяй и никудышний отец!

А, как муж, Будда просто мерзавец!

По формальным признакам, с точки зрения современного действующего законодательства, дело обстоит, именно, так.

Ведь историческим фактом является то, в ночь рождения своего первенца, даже не взглянув на малютку, и не простившись, с ничего не подозревающей женой, Гаутама Будда, как вор, темною порой покинул дворец и на долгие годы сгинул где-то в поисках Просветления.

Так, кто он после этого, с точки зрения законодательства? Или с точки зрения «этики» и «высокой морали»?

Вот, какие кульбиты и «фокусы» в попытках оценить ситуацию, может преподнести доведенный до абсурда догматизм и ортодоксальное следование всяческим «нормам» и «правилам».

Не зря, ведь, было сказано:

- Не судите и не судимы будете.